viernes, 25 de marzo de 2011

No se me importa un pito que las mujeres... - OLIVERIO GIRONDO - ANÁLISIS SEMIÓTICO


No se me importa un pito que las mujeres
tengan los senos como magnolias o como pasas de higo;
un cutis de durazno o de papel de lija.
Le doy una importancia igual a cero,
al hecho de que amanezcan con un aliento afrodisíaco
o con un aliento insecticida.
Soy perfectamente capaz de sorportarles
una nariz que sacaría el primer premio
en una exposición de zanahorias;
¡pero eso sí! -y en esto soy irreductible- no les perdono,
bajo ningún pretexto, que no sepan volar.
Si no saben volar ¡pierden el tiempo las que pretendan seducirme!
Ésta fue -y no otra- la razón de que me enamorase,
tan locamente, de María Luisa.
¿Qué me importaban sus labios por entregas y sus encelos sulfurosos?
¿Qué me importaban sus extremidades de palmípedo
y sus miradas de pronóstico reservado?
¡María Luisa era una verdadera pluma!
Desde el amanecer volaba del dormitorio a la cocina,
volaba del comedor a la despensa.
Volando me preparaba el baño, la camisa.
Volando realizaba sus compras, sus quehaceres...
¡Con qué impaciencia yo esperaba que volviese, volando,
de algún paseo por los alrededores!
Allí lejos, perdido entre las nubes, un puntito rosado.
"¡María Luisa! ¡María Luisa!"... y a los pocos segundos,
ya me abrazaba con sus piernas de pluma,
para llevarme, volando, a cualquier parte.
Durante kilómetros de silencio planeábamos una caricia
que nos aproximaba al paraíso;
durante horas enteras nos anidábamos en una nube,
como dos ángeles, y de repente,
en tirabuzón, en hoja muerta,
el aterrizaje forzoso de un espasmo.
¡Qué delicia la de tener una mujer tan ligera...,
aunque nos haga ver, de vez en cuando, las estrellas!
¡Que voluptuosidad la de pasarse los días entre las nubes...
la de pasarse las noches de un solo vuelo!
Después de conocer una mujer etérea,
¿puede brindarnos alguna clase de atractivos una mujer terrestre?
¿Verdad que no hay diferencia sustancial
entre vivir con una vaca o con una mujer
que tenga las nalgas a setenta y ocho centímetros del suelo?
Yo, por lo menos, soy incapaz de comprender
la seducción de una mujer pedestre,
y por más empeño que ponga en concebirlo,
no me es posible ni tan siquiera imaginar
que pueda hacerse el amor más que volando.


Argumento: el poema es sobre un hombre que no le importa el físico de la mujer ni la personalidad, le importa la mujer únicamente como objeto de deseo y de placer. También toma a la mujer como objeto de trabajo, para que ella haga todo y se le sirva al hombre.
Conflicto: Las ganas o los deseos del placer de tener relaciones sexuales.
Secuencia:
Situación Inicial
Desfórica
No se me importa un pito que las mujeres
tengan los senos como magnolias o como pasas de higo;
un cutis de durazno o de papel de lija.
Le doy una importancia igual a cero,
al hecho de que amanezcan con un aliento afrodisíaco
o con un aliento insecticida.

Proceso

Soy perfectamente capaz de sorportarles
una nariz que sacaría el primer premio
en una exposición de zanahorias;
¡pero eso sí! -y en esto soy irreductible- no les perdono,
bajo ningún pretexto, que no sepan volar.
Si no saben volar ¡pierden el tiempo las que pretendan seducirme!
Ésta fue -y no otra- la razón de que me enamorase,
tan locamente, de María Luisa.

Situación Final
Eufórica
Después de conocer una mujer etérea,
¿puede brindarnos alguna clase de atractivos una mujer terrestre?
¿Verdad que no hay diferencia sustancial
entre vivir con una vaca o con una mujer
que tenga las nalgas a setenta y ocho centímetros del suelo?
Yo, por lo menos, soy incapaz de comprender
la seducción de una mujer pedestre,
y por más empeño que ponga en concebirlo,
no me es posible ni tan siquiera imaginar
que pueda hacerse el amor más que volando.




Oposiciones:
volar
caminar
mujer
hombre
Placer
insatisfacción
veloz
lento
feo
bonito
ligero
pesado

Espacios: El poema se maneja en una casa por las descripciones y porque el hombre nunca trabaja entonces solo se mantiene en ella, y en una ciudad porque la mujer sale de compras.

Tiempos: Presente, pasado y futuro, porque sucede todos los días.

Lo Denotado: Las intensas ganas de tener relaciones sexuales para que el hombre se sienta satisfecho.

Lo connotado:  machismo, fantasía, ser iluso.

Propuesta Ideológica: muestra a la mujer como un objeto de placer y servicio, que le sirva todo el tiempo al hombre y realizar sus qué haceres, tratándolos como “reyes”. La mujer no tiene valor como persona, solo el cuerpo que se utiliza como el punto máximo para el placer.


miércoles, 23 de marzo de 2011

LOS AMOROSOS - ANÁLISIS SEMIÓTICO

LOS AMOROSOS

Los amorosos callan.
El amor es el silencio más fino,
el más tembloroso, el más insoportable.
Los amorosos buscan,
los amorosos son los que abandonan,
son los que cambian, los que olvidan.

Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
no encuentran, buscan.
Los amorosos andan como locos
porque están solos, solos, solos,
entregándose, dándose a cada rato,
llorando porque no salvan al amor.

Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.

Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua,
siempre el paso siguiente, el otro, el otro.
Los amorosos son los insaciables,
los que siempre -¡que bueno!- han de estar solos.
Los amorosos son la hidra del cuento.

Tienen serpientes en lugar de brazos.
Las venas del cuello se les hinchan
también como serpientes para asfixiarlos.
Los amorosos no pueden dormir
porque si se duermen se los comen los gusanos.
En la oscuridad abren los ojos
y les cae en ellos el espanto.
Encuentran alacranes bajo la sábana
y su cama flota como sobre un lago.

Los amorosos son locos, sólo locos,
sin Dios y sin diablo.
Los amorosos salen de sus cuevas
temblorosos, hambrientos,
a cazar fantasmas.
Se ríen de las gentes que lo saben todo,
de las que aman a perpetuidad, verídicamente,
de las que creen en el amor
como una lámpara de inagotable aceite.

Los amorosos juegan a coger el agua,
a tatuar el humo, a no irse.
Juegan el largo, el triste juego del amor.
Nadie ha de resignarse.
Dicen que nadie ha de resignarse.
Los amorosos se avergüenzan de toda conformación.
Vacíos, pero vacíos de una a otra costilla,
la muerte les fermenta detrás de los ojos,
y ellos caminan, lloran hasta la madrugada
en que trenes y gallos se despiden dolorosamente.

Les llega a veces un olor a tierra recién nacida,
a mujeres que duermen con la mano en el sexo,
complacidas,
a arroyos de agua tierna y a cocinas.
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida,
y se van llorando, llorando,
la hermosa vida.

JAIME SABINES

1. ARGUMENTO: el poema trata de las personas que tienen la necesidad de buscar un amor o de sentirse amados para no estar incompletos o solos,  aman por amar, no dejan que el amor llegue a ellos sino están siempre en busca de alguien para compartir el sentimiento, aunque el tiempo con esa persona no sea tan largo. Cuando están solos, aman al sentimiento, se dicen estar tranquilos pero por dentro están con la necesidad de sentir o de tener a alguien. Por no demostrar esa necesidad, nunca van a decir lo que necesitan o lo desesperados que pueden estar.
CONFLICTO: la necesidad de tener a alguien para sentir amado.

2. SECUENCIA:
Situación Inicial
Disforica
Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
no encuentran, buscan.
Los amorosos andan como locos
porque están solos, solos, solos,
entregándose, dándose a cada rato,
llorando porque no salvan al amor.


Proceso
mejora
Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.


Situación Final
Euforica
Les llega a veces un olor a tierra recién nacida,
a mujeres que duermen con la mano en el sexo,
complacidas,
a arroyos de agua tierna y a cocinas.
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida,
y se van llorando, llorando,
la hermosa vida.





3.OPOSICIONES

Amor
odio
silencio
ruido
tranquilidad
intranquilidad
solo
acompañado
tristeza
alegría
Dios
diablo
encontrar
perder
Recordar
olvidar

4.ESPACIOS

El poema se centra en el área rural, en el campo, por las descripciones que da al momento de dar una percepción acerca de las cosas, por ejemplo la tierra, serpientes, alacranes, agua, etc.

5. TIEMPO

El tiempo es constante, es una “carga” que ha llevado durante una etapa de su vida en la cual no ha logrado encontrar una solución, posiblemente la juventud.

6.LO DENOTADO

Una persona buscando el amor para no sentirse solo en la vida.

7. LO CONNOTADO

La misma persona que buscaba el amor pero que busca la felicidad de la vida para no continuar en la misma situación.

8. PROPUESTA IDEOLÓGICA

A pesar de sentir la soledad, y de sentirse necesitado, hay muchas cosas en la vida que pueden llenar al alma y no solamente es el amor de la pareja.

domingo, 6 de marzo de 2011

OTTO RENÉ CASTILLO – UNA DE LAS MEJORES PIEZAS GUATEMALTECAS

Otto René Castillo fue uno de los mejores escritores y poetas de Guatemala, plasmando en sus escritos el deseo por la vida, por la libertad, la patria y sobre todo por Guatemala.

Desde su juventud empieza a darse cuenta de la realidad guatemalteca y junto con su pasión literario empieza a escribir temas relacionados con el país.

Estaba en total desacuerdo de cómo se manejaba la política en Guatemala en su época, lo que provocó el desagrado de los militares y se vió en la necesidad de darse al exilio en El Salvador.

Después de cierto tiempo, regresa a Guatemala y se gana una beca para estudiar en el extranjero. Al regresar a su país  natal en un combate es capturado por militares quienes lo torturan y lo mutilan, dándole muerte quemándolo vivo.

A Otto René Castillo se le puede comparar con Miguel Hernández porque los dos escritores plasmaban en letras la realidad de su patria, la justicia, la libertad y el deseo de mejorar la sociedad o brindar una visión realista y cómo se debía mejorar.

Se le compara también a los dos escritores en el desprecio por parte de los gobiernos que estaban al mando en sus épocas por la ideología política liberal y justa que tenían. La diferencia es la manera en cómo mueren, uno muere de manera más tranquila y otro muere masacrado.